“包公母親”也成為注冊(cè)商標(biāo)?包公后裔維權(quán)陷尷尬
來(lái)源:合肥晚報(bào) 發(fā)布時(shí)間:2011-09-02 08:26:00 瀏覽:3482
核心提示:王金勝建議說(shuō),在明確歷史名人維權(quán)的主體上,應(yīng)該通過(guò)司法途徑明確一個(gè)公益性的社會(huì)團(tuán)體或者是民間組織。“比如建立一個(gè)全國(guó)性的歷史名人協(xié)會(huì),一旦受到侵權(quán),這個(gè)受到法律授權(quán)的公益性組織可以立即提起訴訟,要求對(duì)方停止侵權(quán),并且做出相應(yīng)賠償。”
“星巴克包公案”在合肥塵埃未定,包拯后裔發(fā)現(xiàn),包公清正偉岸形象,現(xiàn)正被越來(lái)越多的商業(yè)元素包圍。僅“中國(guó)商標(biāo)網(wǎng)”就登記了9省市100多個(gè)不同門(mén)類(lèi)“包公牌”,竟然還有人試圖申請(qǐng)注冊(cè)“包公牌”避孕套!但根據(jù)最高人民法院司法解釋,由于已超出三代近親屬,包拯后裔維權(quán)面臨法律窘境。
包公后裔
沒(méi)有錢(qián)注冊(cè)所有大類(lèi)
包公第36代后裔包訓(xùn)安在接受記者專訪時(shí)表示,包氏后裔將他們最尊重的“包氏大宗”和包公畫(huà)像進(jìn)行了注冊(cè)。然而,現(xiàn)實(shí)的困境在于,商標(biāo)大類(lèi)有幾千種,包公后裔沒(méi)那么多錢(qián)注冊(cè)完“包氏大宗”這個(gè)商標(biāo)所涉及的每個(gè)大類(lèi)。
9月1日,記者致電國(guó)家工商行政管理總局商標(biāo)備案辦理機(jī)構(gòu),希望其代為查詢究竟有多少家企業(yè)和個(gè)人申請(qǐng)使用“包公牌”。“太多了,光是電腦上用‘包公’申請(qǐng)注冊(cè)的商標(biāo)就有60多個(gè)。”國(guó)家商標(biāo)備案辦理機(jī)構(gòu)的工作人員告訴記者,估計(jì)少說(shuō)也有100多個(gè)。
亂象堪憂
曾被申請(qǐng)注冊(cè)避孕套
記者從“中國(guó)商標(biāo)網(wǎng)”(由國(guó)家工商行政管理總局商標(biāo)局主辦的唯一在線查詢商標(biāo)注冊(cè)信息的網(wǎng)站)上檢索到,僅用“包公”為名申請(qǐng)注冊(cè)的商標(biāo)就多達(dá)38個(gè)門(mén)類(lèi),其中不乏紅木家具、酒業(yè)、食品、服裝、菜肴,就連“包公包婆”、“包公母親”這些連同包家的親屬也被悉數(shù)“收入”注冊(cè)商標(biāo)范圍內(nèi)。
在這些申請(qǐng)打出“包公牌”的公司所在地上看,以合肥和開(kāi)封兩地居多。僅僅安徽省內(nèi)用“包公”申請(qǐng)注冊(cè)商標(biāo)的企業(yè)就多達(dá)20余家,其中還包括了一家電纜公司。
在所有申請(qǐng)注冊(cè)“包公牌”的登記信息中,竟然還有個(gè)人試圖申請(qǐng)注冊(cè)避孕套等計(jì)生用品。根據(jù)“中國(guó)商標(biāo)網(wǎng)”顯示的信息,2006年12月吉林省長(zhǎng)春市一位鄒姓市民,2007年2月四川省德陽(yáng)市一位李姓市民曾先后提出過(guò)如此商標(biāo)注冊(cè)申請(qǐng)。
司法窘境
名人后裔維權(quán)或不受理
“《商標(biāo)法》中明確條款規(guī)定,有害于社會(huì)主義道德風(fēng)尚,或者有其他不良影響的,不予注冊(cè)。”安徽金亞太律師事務(wù)所王金勝律師表示,類(lèi)似用“包公牌”注冊(cè)計(jì)生用品的行為,由于有傷風(fēng)化,國(guó)家商標(biāo)局在審核時(shí)絕對(duì)不會(huì)予以通過(guò)。至于此前沸沸揚(yáng)揚(yáng)的星巴克“包公杯”事件,王金勝律師指出,從法律的角度上說(shuō),星巴克使用包公形象的目的不是公益,而是謀取商業(yè)利潤(rùn),與包公高大的形象背道而馳。此種行為的確會(huì)對(duì)名人后代造成精神上的傷害,其后代和近親屬完全可以要求對(duì)方停止侵權(quán)行為。
王金勝律師告訴記者,根據(jù)最高人民法院《關(guān)于審理精神損害賠償案件適用法律若干問(wèn)題的解釋》,在先人離世后,其近親屬受到精神損害,認(rèn)為對(duì)方貶損丑化,侵害了先人姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)的,可以提起民事起訴。問(wèn)題是,司法解釋中的“近親屬”僅限于配偶、子女、父母、祖父母、外祖父母、孫子及外孫。
也就是可以提起訴訟的近親屬僅限3代以內(nèi)。類(lèi)似包公后裔這樣的名人后代要想維權(quán),則可能面臨著由于維權(quán)主體不適當(dāng),提起訴訟卻不予受理的尷尬境地。
打名人牌
不應(yīng)該違背傳統(tǒng)道德
“在名人后裔維權(quán)的問(wèn)題上,除了維權(quán)主體不明確外,舉證也很困難。”王金勝律師解釋說(shuō),隔了上百數(shù)千年,一紙家譜就完全能夠證明某人系歷史名人的后代嗎?假使法律明確了名人后裔具有維權(quán)主體的資格,新的問(wèn)題又會(huì)接踵而至。“比如某某歷史名人的第10代傳人,共有40人。那么在實(shí)際的訴訟中,這40人中的每個(gè)人都有權(quán)利訴訟。如果侵權(quán)案件勝訴獲得賠償,那么這40人中還得面臨著如何分割賠償?shù)膯?wèn)題。”王金勝指出,這勢(shì)必又會(huì)牽扯出新的糾紛。
王金勝建議說(shuō),在明確歷史名人維權(quán)的主體上,應(yīng)該通過(guò)司法途徑明確一個(gè)公益性的社會(huì)團(tuán)體或者是民間組織。“比如建立一個(gè)全國(guó)性的歷史名人協(xié)會(huì),一旦受到侵權(quán),這個(gè)受到法律授權(quán)的公益性組織可以立即提起訴訟,要求對(duì)方停止侵權(quán),并且做出相應(yīng)賠償。”
王金勝律師說(shuō),《商標(biāo)法》中“有害社會(huì)主義道德風(fēng)尚”這一限定條件則顯得比較空洞,不便于實(shí)際操作,應(yīng)該明確細(xì)化究竟哪些才算做有害。
安徽大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授鄭蘭祥認(rèn)為,“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)實(shí)際上是最講游戲規(guī)則的。這其中的游戲規(guī)則不外乎兩條,一是法律,二是道德。”
鄭蘭祥教授指出,無(wú)論是講包公清廉的形象用于商業(yè)用途,還是全國(guó)各地濫用“包公牌”,其本質(zhì)上都是有違傳統(tǒng)道德的。然而在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)初期,當(dāng)?shù)赖乱?guī)范無(wú)力約束類(lèi)似的侵權(quán)行為時(shí),就亟需將道德規(guī)范上升到法律層面。(徐穎奇)
文章標(biāo)簽: 商標(biāo)注冊(cè)
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